网民痛斥“藏独”分子分裂活动

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风声99
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网民痛斥“藏独”分子分裂活动

藏独，一剂妄图毁灭西藏的毒药

拉萨的打、砸、抢、烧事件刚刚过去不久，相关的不法分子也逐一归案。但，在境外，“藏独”分子的活动依然猖獗，他们不仅继续在进行分裂活动，还对中国驻美国、英国、法国、荷兰等17个外交和领事机构进行了暴力冲击。

“藏独”，口口声声叫嚣着是为了西藏好，可偶想问问，你们想过没有，如果西藏真的独立出去了，西藏会变成什么样？

西藏，地处青藏高原，高海拔、低气压，雪山、蓝天、白云和独特的文化是它最大的财富，除此之外，西藏在重工业、轻工业、甚至于最基础的农业生产方面的基础都是非常薄弱的，这与它独特的地理位置和气候条件是有关的。在解放之前，西藏绝大多数的人民生活都只能勉强维持生存而已，平均寿命才三十多岁。解放后，在国家的支持重视、各兄弟省份的大力支持下，西藏的生活水平得到了大幅提高，住房、看病、上学、出行、饮水、通讯等以往西藏人民难以享受到的生活保障都逐一得到解决，现在的西藏人民生活水平，已经与其他省份没有多少差距了，已经步入了现代化的小康生活行列。

试想，如果西藏真的独立了，那么现在国家的支持、各省份的支援自然也就无从谈起。各方面工业基础薄弱的它，靠什么维持它区域内人民的生活？住房？没钢筋没水泥的，你怎么建？只能住回兽皮帐篷。看病？你都独立出去了，哪有充足的医生和相应的医疗条件、设备？出行？没有重工业、你造得出汽车？没有青藏铁路，你能有火车坐？通讯，以西藏自身的能力，能支撑起自己独立的通讯网络建设和运营吗？也许有的人会说，这一切都能用钱来解决，可是，西藏靠什么来赚钱？这样庞大的建设资金可不是单单靠它所谓的旅游就能撑得起来的，卖资源？那对环境的破坏是何等巨大！等你资源卖得差不多了，你的旅游也早就完蛋了！试想，在过去的几十年时间里，如果没有国家的大力支持，西藏能在经济社会发展的同时保护好它那珍贵的雪山、蓝天和白云吗？这其中又凝聚了国家多少的心血和多么庞大的资金？

如果西藏真的独立了，这无疑是某些西方国家所最希望看到的事情，它会成为某些西方国家眼中的一只待宰羔羊。一块没有着强大依靠的土地，在他们的眼里无异于一块可以肆意分割的肥肉，这也是为什么有些西方国家放任乃至暗地支持“藏独”势力活动的原因，回顾西藏曾经的历史，我们可以看到很多当初帝国主义将西藏作为殖民地作威作福的画面。

藏独，就是一剂妄图毁灭西藏的毒药，被某些西方国家拿在手里，试图注入中国的躯体，但是，几十年的稳定发展和安康生活让我们明白了统一的重要性，也不会给他们下手的机会。藏独，注定只会成为历史洪流中一个破灭的泡沫。

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2008-04-02 11:03:07

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风声99
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雪白的哈达需要幸福

达赖集团在拉萨大搞“打砸抢烧”，他们的目的每个人都十分清楚，他们就是要分裂国家，妄想把西藏从祖国分裂出去。在世界走向和平的当今世纪，在中国崛起一日千里的大背景下，达赖集团的目的根本无从实现，大搞“打砸抢烧”只能证明他们人性泯灭，这是他们灭亡前的最后疯狂。

他们不仅疯狂，还十分无耻。他们不仅不承认是“打砸抢烧”的幕后黑手，还反咬一口，诬称那些僧侣是中国军人假扮的，并且还煞有介事地拿出一张照片来证明。可笑地是，那张所谓的武警假扮喇嘛的照片根本不值一驳，露洞百出。真是应了这句“见过无耻的，没见过如此无耻的”。他们这种欲盖弥彰的嘴脸，说明他们已心虚到了极点。有道是，做了贼心自然虚。不管他们如何掩盖，如何狡赖，达赖集团一手炮制的拉萨暴力犯罪事件的真相有目共睹，铁证如山。他们“打砸抢烧”的手法如此残忍，即使圣洁的雪山也会流泪。

世界上大多数国家都是多民族的国家，中国便是其中之一。不论是汉族，还是藏族，还是其它少数民族，都是中华民族大家庭中的一员，56个民族共同组成了中国。西藏自古就是中国的一部分，这是板上钉钉的事实。达赖集团想改变这样的事实，不是他们的无知，就是他们的愚蠢，抑或二者兼有。在此奉劝达赖集团还是多点自多之明，不要再搞有损于祖国无益于西藏人民的事情，为西藏的发展多做善事，善事才是正果，这也是佛家的基本要求吧。

要求达赖集团做些善事，这个要求也许比较难于实现。不过我还是提出这样的希望，希望达赖集团能够更弦易辙并知难而上，佛家不是常劝人“回头是岸”么，我是真心希望他们能够回头，希望他们能够明白，雪白的哈达要的是幸福，而不是“打砸抢烧”。

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2008-04-03 14:54:38

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clour
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达赖伎俩有几多

在破坏西藏和平的问题上，达赖可谓是风波不断，伎俩不穷。
达赖伎俩之一：借出家之名行欺骗之实。达赖不仅是佛教信徒，还是宗教领袖，在任何时候、尤其在堂而皇之地呼吁全球华人的时候，他都十分珍惜并反复申明他的比丘身份。为什么要这么重视呢？因为世人皆知出家人不打诳语，我达赖只要紧紧捂住比丘这个帽子，那我就是出家人，所以大家也应该相信我是不会撒谎的：我不追求西藏独立，我没有策划西藏骚乱，我不会破坏奥运会。这一姿态真是能够让我们见识到无耻的最高境界：不追求西藏独立，那你这些年在国外组织什么流亡政府呢？没有策划西藏骚乱，那自首的几百人都怎么都招认是受人指使有组织、有计划的呢？不破坏奥运会，那为什么骚乱偏偏发生在奥运圣火即将采集传递、奥运会即将开幕之际呢？这显然是和尚头上的虱子——明摆着的事。可我们的达赖先生还装作无辜的样子，真是像一个网友所言：“他笑的时候, 那个嘿嘿嘿嘿, 和西游记黑熊精那一集里面偷袈裟的那个长老的声音真是一摸一样, 一听他笑就一身鸡皮疙瘩, 脑海里立马浮现出那个老和尚半夜里眯着眼琢磨那件袈裟的神态来。”
达赖伎俩之二：频会政要招摇过市。多年来达赖一直在境外流亡，何以维持流亡的生活呢？达赖对自己的价值很有认识：西方不是一直想寻找人权的借口来打击中国嘛，那我就可以向他们献媚，出卖自己以获得恩荫。所以，只要是有某些国家想对中国进行打压之时，达赖就会和其一拍即合，充当别人手中的一件武器，盘上的一粒旗子。正因为这样，达赖受到外国政要接见的事端频频见于舆论，并大肆炒作：一会德国总理执意要见，一会美国总统为其颁奖，一会印度总理可能会见。为什么这么做呢？对于西方国家来说，有了一个指责中国的借口；对于达赖方面而言，这不但是一个获得恩荫的机会，还是一个炒作的机会。作为一个流亡在外图谋分裂的阴谋家，他就是要利用这种形式来从现象上蒙蔽普通的民众，博取同情，捞取资本，要不然谁还会在乎他们这一撮人呢？
达赖伎俩之三：大张旗鼓恶人告状。一个人做了坏事，为了怕别人算帐，总会编制谎言来进行欺骗。对于达赖而言，还不止这样，因为单单策划一场骚乱还远不能达到达赖的目的，策划骚乱只是他的重要一步，他还要继续精彩地表演下去。发出《达赖喇嘛对全球华人的呼吁》，大张旗鼓地恶人先告状就是他接下来的第二步。这一步至关重要，我们可以看看他呼吁的内容：第一，“3.14”事件是一场自发的活动，与他无关，一下子就摆脱了与事件的关系；第二，他没有参与事件，还声称受到了中国领导人的误解，媒体的栽赃，他是可怜的，世人应该同情他；第三，他一直以来都没有想分裂祖国，他一直以来都致力于推动汉臧融合，他一直以来都在努力促成和谈。通过这种颠倒是非混淆黑白的呼吁，他俨然成为了正义与和平的象征。而只要能迷惑一部分华人乃至世人，博得他们同情式的支持，只要能显示他在西藏问题上的操纵作用和重要影响，他就拥有了向中央叫板的本钱，这才是他在关键时候策划骚乱的根本目的。
虽然西藏骚乱逐渐得到控制，但达赖没有黔驴技穷，而是伎俩重重。对这种险恶用心，世人不得不加以戒备。

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2008-04-04 10:12:05

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cocobobo
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要看透他们的伎俩~

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2008-04-04 13:25:18

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风声99
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活跃在国际舞台上的西藏小丑

1959年，达赖发动西藏叛乱，失败后开始流亡，这一流就是近五十年。这期间，达赖并非没有回国的可能，但其执意坚持分裂主张，企图在国际上到处游走，从而成了活跃在国际舞台上的西藏小丑。

达赖在国际上的第一类活动就是与西方反华势力接触。达赖流亡在外势单力薄，势必要找到舆论与物质上的支持，能为其提供这种帮助的就是西方反华势力。西方反华势力看中达赖的剩余价值，一拍即合，开始狼狈为奸。从历史来看，这种勾结最典型的是三个时期：第一个时期是1959年武装叛乱被平息后，达赖出逃并与国际反华势力勾结，国际上顺势产生一阵反华叫嚣；第二个时期是8 0 年代末9 0 年代初，当时西方国家掀起了一阵反华喧嚣，而达赖分裂祖国的活动正好适应西方反华势力攻击中国和“西化”、“分化”中国的战略需要；第三个时期即是新世纪以来，西方国家开始鼓吹“中国威胁论”，为干扰中国发展，达赖又被加上种种桂冠，装扮成“民主、自由”的卫士，不断发动骚乱事件。在与西方反华势力打交道的过程中，达赖集团一直充当着西方势力的反华工具。

达赖在国际上的第二类活动就是与台独、新疆分裂分子等勾结，将中国内政国际化。达赖认为，单单西藏动乱很难达到分裂的图谋，必须联合台湾、新疆甚至内蒙的分裂势力，给中国形成一种四面楚歌的威胁，并进行国际化渲染，借助多种力量以达到分裂的目的。所以达赖在与台湾、新疆等地分裂分子的联系上格外活跃。台湾在两蒋主政时代坚持西藏为中国之版图，虽曾盛邀达赖达赖亦不来台；李登辉主政末期明白暴露“台独”面目，达赖便借传经之名与李登辉“两独”相见欢谈尽致；陈水扁上台后更是一如接待来访的“国家元首”欢迎达赖，且安排在“总统府”内与其见面。真可谓“藏独”“台独”勾勾搭搭，分裂祖国臭味相投。更有甚者，达赖在其刚刚发出的《十四世达赖喇嘛对全球华人的呼吁》中宣称：“我坚信，包括西藏、新疆和内蒙等许多的重大问题都可以得到解决，虽然内蒙的蒙古族只占内蒙古自治区总人口2千400万的20%不到。”肆意将西藏与其他地区问题混为一谈。

达赖在国际上的第三类活动就是不断招募分裂分子。这主要包括两类，一类是通过在国外的遥控指挥，在西藏制造民族矛盾与招募民族分裂分子；另一类是加紧与国际上的分裂主义、恐怖主义相勾结，发展武装力量。达赖集团在国外有稳定的据点，最近又有报道说达赖正与国际恐怖主义合作建立训练基地，再加上与达赖集团有密切联系的新疆分裂分子一直开展着恐怖活动，达赖进行恐怖活动甚至进一步动用武力破坏西藏稳定极有可能。刚刚发生的西藏数百人骚乱已经说明，随着西藏发展的愈睐愈好，达赖等分裂分子发现机会不再，因而挺而走险、联手制造破坏中国稳定的可能性已经很大。达赖作为游走在国际舞台上的西藏小丑，一面破坏，一面鼓噪，其破坏能力不可低估。

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2008-04-05 15:03:40

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祁庸庸
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从甘地的宗教哲学到达赖的流氓习气

最近的西藏骚乱，使原本的中国内政又被纳入了国际视野。西藏民族与宗教问题相互交织，使世人很容易联想到同山毗邻的印度。从某种程度上说，西藏与印度都是佛教盛行之地，达赖与甘地都是宗教信徒，二者又都试图把宗教问题与民族问题绑在一块加以解决。但深入对比，两者之思想、行为相差何其远矣。

甘地的非暴力主义是一种宗教政治哲学。他深信人的本性是善的，神性就在人的心中，因此他主张通过非暴力的手段，即爱的方式，去感化和唤醒人的内在善性，从而使恶人改恶从善，使犯错误者改邪归正。甘地认为，他的“非暴力”核心就是爱，他要用爱来解决社会政治的各种矛盾与纷争，解决人与人、团体与团体、民族与民族之间的争端与冲突。这种抽象而富有神秘色彩的学说在常人看来或许有些费解，但它却深孕了甘地的宗教精神。正是在这种精神的支配下，甘地走出了一条独特的非暴力主义斗争道路。

达赖也一度标榜自己是非暴力主义。但无论从客观环境还是从形式、本质上看，我们都很难将其意图、行为与非暴力主义联系起来。从历史环境上说，印度是在跨入近代之后被英国殖民的，甘地率领印度人民以非暴力主义来反抗英国，完全是一种带有浓厚宗教色彩的正义运动；而西藏在隋唐之际就开始了与中原的相互融合，并且具有比较固定的蕃邦关系，达赖在国外势力的怂恿支持下以民族为名借助宗教组织进行骚乱，实际上是一种不折不扣的分裂行径。将印度的民族斗争和西藏的民族分裂简单地放在一起，然后用民族主义的同一眼光去衡量，本身就混淆了二者之间的根本差别。

从形式上说，甘地的非暴力主义是贯彻始终的，他躬行实践，对底层社会和贫民生活状况进行深入了解，时常发起祈求族群融合的斋戒活动，使同期的杀戮与暴力事件大幅减少；而达赖分子则不然，他时而标榜和平示威，时而到处煽动暴乱，名义标榜宽恕救黩，实则打砸烧抢。他的对象是平民，他的方式是雇凶滋事甚至制造灭门惨案，其行径非宗教界败类中之败类则难为之。当然，从本质上把达赖的这种流氓图谋与甘地的政治哲学进行比较，直接就是对甘地非暴力主义的一种亵渎和侮辱。

只有通过深入对比达赖与甘地，我们才能发现达赖这副十足的流氓嘴脸。或许，仅仅冠以流氓之名我们就会低估达赖的智商，在流氓行径的背后隐藏着他阴谋家的本质，包藏着他追逐权力的欲望，以及为达目的不择手段的卑劣。不对达赖进行揭露，善良和虔诚的人们又怎么能够看透和防范呢？！

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2008-04-06 10:06:59

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风声99
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达赖集团是在借“人权”讨要封建特权
　　去年，达赖欧美游说时多次声称：“2008年是关键的一年，（北京）奥运会也许是藏人的最后机会了。”呼吁把所谓的“西藏问题”与北京奥运会联系起来，云云。人们不禁要问？这“最后的机会”是什么机会？达赖一向自诩“西藏人权斗士”，那么，达赖集团就真正关心“西藏人权”吗？他到底在关心什么样的一种权力？
　　好一个“最后的机会”？达赖利用其所谓的“精神领袖”，麻痹不明真相的人民，混淆视听，唆使一些不明真相者打砸抢烧，制造事端。这就是他们的机会！蚍蜉撼树，无异于搬起石头砸自己的脚。好一个“西藏人权斗士”！他们一“斗”，光天化日之下，18个无辜的生命顷刻倒下，3亿多财产顷刻化为乌有。他们维护人权了吗？他们操弄的事端将无辜平民的基本的生命权都无情地剥夺掉了，这就是他们的人权？骗子一样的逻辑！真相大白，让人看清楚了，这只是骗子的人权，是刽子手的人权！
　　达赖谋反是真，为“西藏人权”思量是假。那么，达赖要的是什么权？他们利用说教麻痹一些群众，唆使不明真相的人为其抛头效命，自己却龟缩国外，坐享安乐。以牺牲大众利益，甚至是牺牲别人的生命，来成全自己的封建特权。达赖班禅骨子里怀着一个不可告人的梦，他怀想着自己在西藏的“光荣岁月”、当土霸王的梦！怀着奴役西藏人民、骑在人民头上，盘剥人民，作威作福的梦！达赖集团一直不甘心失去他们在旧西藏的封建特权，不愿意看到新西藏日益发展繁荣和各族群众安居乐业的大好局面，从来就没有放弃分裂破坏活动。煽动民族分离，逃离祖国与国际不友好者臭味相投、外沆瀣一气，打着维护“西藏人权”的幌子，招摇撞骗，最终只是想光复其在旧社会旧西藏所拥有的声色犬马的封建特权。
　　西藏的政权是人民的政权，西藏的政府是人民的政府，西藏的土地是人民的土地。在共产党的领导下，历经50多年的发展，西藏的民族区域自治政策，使西藏经济发展、社会繁荣，西藏人民富足健康安乐地生活；西藏人民当家作主，充分发扬民主权利；民族团结、各民族共同繁荣的大好局面已经在西藏形成。无数事实表明，只有共产党的坚强领导才能发展西藏，才能给西藏人民带来福祉。人们有理由坚信，西藏的天，永远是明朗的，永远闪耀着红色的光芒。
　　流言止于真相。煽动一些不明真相者，去拉萨放几把火，杀伤抢掠，就能烧出人权来？为了光复一己私利，置国家民族利益于不顾，置西藏经济社会发战于不顾，置西藏人民的生命财产于不顾，制造打砸抢烧事件，赤裸裸的暴行暴露了他们的狼子野心。其罪恶的反叛的野蛮行径，背离了人性，根本没有任何资格跑到别处宣扬其所谓的人权。试问：没有人民政权领导下的安定团结，没有经济政治的繁荣昌盛，没有现代制度的改革发展，哪有人权？连国权都没有了，哪还奢谈什么人权，连经济都破坏了，人权又哪能充分行使？
　　公道自在人心。任何反叛集团的反叛以及制造事端，终将是搬起石头砸自己得脚。现在，就是要将真相公之于世，达赖本人及其整个反叛集团，就是在借维护“西藏人权”的幌子，赤裸裸地讨要其个人的封建特权。

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2008-04-07 17:33:30

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真做如法守戒的比丘则善莫大焉

拉萨及周边地区的一些恶徒，打砸抢烧，草菅人命，公然抛却自己曾宣称的“以慈悲为核心之藏传佛教文化”，把好端端的清明佛教圣地变成了恶鬼横行的血场！

佛教是人类文明的瑰宝。它诞生数千年来，始终秉承“慈悲为怀”。笔者不是真得比丘戒的“比丘”，甚至也不是一个如法的沙弥，但是在对于佛教典籍的粗浅学习中也知道这样的道理：佛教讲善恶因果，虽然诸佛所制的比丘戒比丘尼戒不尽相同，不过，行淫、偷盗、杀人、大妄语，这四条根本大戒，诸佛也是相同的。

作为修行之人，无论以八万四千戒作为行为准则，还是遵从最基本的250比丘戒、348比丘尼戒，共同的要求都是如此。就拿藏传佛教来说，其所修的功课以般若波罗密多经为主，首要的也是参悟空性、无常，讲求慈心、悲心、菩提心。

然而，在最近一段时间中，拉萨以及相邻的那些地方所发生的事情，无论是点火焚烧商店学校，还是暴打无辜行人，遑论肆意杀戮人命！可以说桩桩件件都是与佛教的基本准则相悖，佛门弟子最忌的身三业（杀、盗、淫）及口四业（妄言、绮语、两舌、恶口），几乎是无所不犯，哪里还有一点“如法守戒的佛教比丘”的样子在？！

《佛垂般涅盘略说教诫经》说到：“汝等比丘，已能住戒当制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人执杖视之，不令纵逸犯人苗稼。若纵五根，非唯五欲将无崖畔不可制也。亦如恶马不以辔制，将当牵人坠于坑陷。如被劫害苦止一世，五根贼祸殃及累世。为害甚重。不可不慎。”这些至理名言，不知那些口口声声要“共具慈爱友好之福泽”的挥刀持棍纵火者们知道与否？

今天看到达赖喇嘛发出的呼吁，其中表明“要向所有的死难者及其家属表示沉痛的哀悼和慰问。同时也为死难者的亡灵进行做法祈祷。”被藏传佛教认定作为观世音菩萨化身的达赖，做此表态当然该说一声善哉。只是笔者不解一条：不管从渡有缘人的小乘佛教讲，还是从渡一切人的大乘佛教讲，郑重其事“祈愿世界和平安乐”的达赖喇嘛，是不是首先可以发挥自己的影响力，先让自己的追随者们抛却心中的恶念，真诚向善，不再去做那些尘世中人都不应去干的杀人放火勾当？

佛经说：“是故比丘，常当惭耻，无得暂替。若离惭耻则失诸功德。有愧之人则有善法。若无愧者，与诸禽兽无相异也。”至少，那些以行恶事为荣、与诸禽兽无相异的徒儿们，实在不能算真心皈依我佛，达赖喇嘛之为上师，是不是也该对其断喝一声，要他们放下屠刀？毕竟，善之业因必有善之果报，恶之业因必有恶之果报！佛门子弟，修成正果是最终努力的方向。然而，未有纵恶者能真正成佛成祖，过去现在未来三世皆是如此。言行如一，做如法守戒的佛教比丘则善莫大焉！

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2008-04-08 15:17:29

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剥开达赖虚伪的谎言

达赖全称为“达赖喇嘛”。达赖是蒙古语“海”的意思，喇嘛是藏语“上人”的意思。
　　
从顺治十年(1653年)，清世祖福临正式册封达赖五世罗桑嘉措为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”以来，达赖喇嘛是受中国中央政府册封的西藏佛教格鲁派(黄教)中与班禅并列的两大宗教领袖之一。在历史上，“达赖喇嘛”在西藏的宗教领袖地位多次受到农奴主的废黜，每次都是“达赖喇嘛”请求中央政府帮助他重新恢复地位。康熙四十四年(1705年)，顾实汗之孙拉藏汗与第巴桑结嘉错之间发生冲突，拉藏汗杀第巴桑结嘉错，废黜达赖六世仓央嘉措。不久，达赖六世病逝，西藏也一度为新疆的蒙古准噶尔部所控制，直至康熙五十九年(1720年)，达赖七世由清朝政府派往西藏平叛的军队护送到拉萨。雍正五年(1727年)，西藏地方又由西藏农奴主的实力人物噶卜伦阿尔布巴、隆布鼐、扎尔鼐等策划，发动武装叛乱，杀首席噶布伦康济鼐。雍正帝应达赖所请派兵入藏平定了叛乱。乾隆十四年(1749年)，藏王珠尔默特那木札勒阴谋叛乱，乾隆帝应达赖所请派兵平定叛乱，近代中国衰落以来，中央政府无力打击西藏的分裂力量，也就无力支持和保护达赖喇嘛，达赖喇嘛的命运和祖国的命运一样多灾多难，达赖九世名隆朵嘉措，只活了十一岁。达赖十世名楚臣嘉措，只活了二十二岁。达赖十一世名凯珠嘉措，只活了十八岁。达赖十二世名成烈嘉措，只活了二十岁。他们都短命而死，是因为当时清朝政府已日趋腐败，驻藏大臣多老朽昏庸，西藏农奴主之间的争权夺利斗争逐渐激化，故这几世达赖都作了西藏大农奴主争权夺利的牺牲品。
　　
由此可见，历史上没有中央政府的支持，就没有达赖喇嘛在西藏的地位；中央政府之所以支持达赖喇嘛，是因为历史上的达赖喇嘛代表了西藏维护祖国统一的力量。
　　
再让我们看看今天的达赖十四世丹增嘉措的行经吧。1949年中华人民共和国成立以后，达赖十四世曾派代表团到北京。与中央人民政府代表举行谈判，签订了《十七条协议》，西藏和平解放，重新回到了祖国大家庭。1959年，西藏一部分农奴主为了抗拒民主改革，发动了武装叛乱。达赖十四世出走印度，从此走上与祖国决裂、与西藏人民决裂、与历史上维护祖国统一、维护西藏稳定的“达赖喇嘛”决裂的道路。
　　
达赖十四世丹增嘉措，你真的爱西藏吗？真的爱西藏就放弃你那不可告人的政治图谋，回国投身到西藏改革开放和现代化建设的事业中吧。你所梦想复辟的封建农奴制度在西藏早就一去不复返了，那些跟随你的少数几个人，他们不过是做梦想和你一起当老爷欺压人民百姓，他们本身才不会甘心给你当奴隶呢。已经获得自由的人民百姓没有人再愿意给你当奴隶了，你的主张已经被历史抛弃了，死了这条心吧！
　　
达赖十四世丹增嘉措，你真的爱西藏吗？真的爱西藏就放弃自己的一己私利，让西藏人民过幸福安康的生活吧。你和你指使的暴徒们连平民学生病人都不放过，打砸抢烧，这是你这个活佛应该做的事情吗？你的行经只能让那些被你的光环迷惑的人民擦亮自己的眼睛，看请你刽子手的本质。连你的外国主子们都不敢出面给你说话，不敢冒天下之大不韪、怕动了众怒，你的行为已经给你造成了罪恶，不要再亵渎活佛的荣誉称号了！
　　
达赖十四世丹增嘉措，你真的爱西藏吗？真的爱西藏就遵循历世达赖喇嘛的爱国精神，维护祖国统一，回到中华民族大家庭中来吧。近代的中国积贫积弱，中华民族包括藏族人民饱受外敌欺辱。今天的中华民族已经高高屹立在世界的民族之林，谁也不敢再欺负凌辱我们了。主张“台独”的陈水扁和民进党都被台湾人民抛弃了，分裂不得人心。那些利用你的外国主子们，他们也就是像苍蝇一样在我们的耳边嗡嗡叫唤，他们敢带着刀枪来帮你强占祖国的领土吗？西藏在祖国的大家庭里，生活得多么幸福安康啊，你要是不信，就健健康康地活着，和我们一起迎接祖国更加美好的明天吧。
　　
达赖十四世丹增嘉措，你真的爱西藏吗？真的爱西藏就放弃对外国主子的幻想吧。你出走了这么多年，他们是怎么对你的，你不过是他们的旗子和打手罢了，他们利用你来遏制中国，达到他们不可告人的目的。随着祖国的不断强大，他们一定会为了自己的利益抛弃你的。你要是不信，现在就请他们在自己的领土上给你一快土地，让你在那树起“雪山狮子旗”，让全世界愿意和你走的人都去那里，把你尊成主子，建你的农奴封建乐园吧。看看西藏、中国藏区、世界藏人有多少人愿意和你去，咱们一起搞个竞赛，看祖国的西藏自治区和你的“雪山狮子国”哪个更有前途！

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2008-04-10 10:58:48

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“中间道路”走得通吗？

十四世达赖喇嘛对全球华人的呼吁中声称，我要再次重申：我对中间道路的立场没有任何的改变，并愿继续保持接触和商谈。

粗听这话，似乎达赖已经放弃了“西藏独立”，是真心真意为西藏人民谋福祉。但是，当我们探究一下“中间道路”的内涵，就可以发现出“中间道路”的本质，仍是换汤不换药，仍在变相鼓吹“西藏独立”。

所谓“中间道路”，即１９８７达赖提出的“五点和平建议”和１９８８年发表的“斯特拉斯堡七点新建议”。这里只要看其中的一点，就可以看出“中间道路”是一条什么道路。达赖在“五点”中提出：“只有中共军队的完全撤退才能开始真正的和解过程”。在“七点”中又说：“应该召开地区性的和平会议，以确保西藏的非军事化”。这两点，对一个主权国家来说，能接受吗？众所周知，如果一个国家的中央政府不能在其领土上驻军，允许其管辖下的一个地方政府与外国政府或国际组织保持外交关系，也就无主权可言。如果在一个中国的内部，居然有一个“非军事化”的地区，这个自治区还是中国的一个组成部分吗？所以，达赖喇嘛主张的“真正自治”，实质上是要改变西藏属于中国的法律地位，否定中国政府对西藏拥有主权。

这一点，连美国政府也看出来了，表示不能支持。美国国务院发言人在１９８７年也曾明确表示，“美国并没有支持达赖最近提出的要使西藏成为一个和平区的五点建议，这是因为这一建议背后的基本想法是要搞西藏独立”。其实，达赖方面自己更是心知肚明。他们自己主办的《西藏通讯》２００４年刊登过一篇署名文章，其中有一段文字很有意思：“主张独立的活动分子认为，假如真的有那样的环境，其效果与真正的独立没有差别。”达赖在日前的呼吁书中又将主张独立的活动分子也认为“没有差别”的文字重新拿出来，真是无聊之极了！

此外，达赖在１９５９年逃亡印度后，在每年的“３•１０”讲话和各种声明中一直声称要争取“西藏独立”。达赖在国外成立了所谓“西藏流亡政府”，制定了“西藏国宪法”（后改为“流亡藏人宪法”），在尼泊尔重组叛乱武装对西藏边境进行多年武装袭扰，以“组织武装，打回西藏”为名，与印度军方、美国中情局联合成立“印藏特种边境部队”。此外，又在一些国家设立驻外“办事处”，成立了“西藏青年大会”、“西藏全国民主党”、“西藏妇女协会”等团体，这些组织在国外从事了大量“西藏独立”的活动。这些活动，又为他的“中间道路”作了最好的注解。达赖集团口头上表示放弃“西藏独立”，转而倡导更具虚伪性、欺骗性的“中间道路”，但实际上达赖集团所谓的“中间道路”，却是背离中国宪法和法律的，它篡改和模糊西藏的主权归属，图谋否定和推翻中国宪法明确规定的西藏现行政治制度，谋求历史上根本不存在的“大藏族自治区”，任意曲解民族区域自治制度事实证明，“中间道路”，即“西藏独立”道路，是一条绝对此路不通的死胡同。今天，他依然把破帽翻出，适足见其欺世盗名而已！

“中间道路”就是鼓吹西藏独立的道路，是逆时代潮流而动的行动，也是一种异想天开和一意孤行的行动。藏族《萨迦格言》说得好：“终究办不到的事情，不要去妄想；消化不了的食物，不要去贪食”，“傻瓜走上了邪路，因为他是傻瓜，聪明人走上了邪路，就该寻找原因”。如果十四世达赖喇嘛真有与中央政府改善关系的诚意，首先要对西藏的政治现实有一个客观认识，并在此基础上对自己的政治主张有一个彻底反思，真正而不是口头上放弃“西藏独立”，这样才能取信于世人，在有生之年做些对西藏有益的事情。

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2008-04-10 10:59:48

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拉萨事件和奥运圣火都是一面镜子

2008年3月27日，外交部发言人秦刚在例行记者招待会上，就近期拉萨发生的打砸抢烧暴力犯罪事件和西方媒体肆意歪曲事实等问题进行了答问。笔者仔细看了秦刚答记者问的文字实录，感到他回答得有理有力有节，单单用一个妙语连珠不足以概括其言论。其中尤其有一段答辞给我留下了极深的印象：
　　“拉萨事件过去了，我们的国家会更好，西藏会更好。但是拉萨事件留给中国广大民众一个遗产。它就像一面镜子，照出了国际上有些人的真实面目。它也是一部教材，一部反面教材，教育了中国民众，有些西方媒体标榜的所谓公正、客观到底是什么？拉萨事件是一件坏事，是一件不幸的事，但如果说它能够变成一件好事的话，这是其中之一。”
　　的确很精彩，也很实际。的的确确，拉萨事件很像是一面镜子，照出了西方某些自我标榜为什么“自由、人权”人士的实则丑陋的嘴脸。联想起3月24日上午在希腊举行奥运圣火采集仪式过程中3名“记者无疆界组织”成员举着黑色横幅冲向主席台，抗议所谓的中国人权问题这起事件，以及此前很多天一些国家及个人对我国举办奥运会横加指责无理取闹等事件，我以为不仅拉萨事件是一面镜子，奥运圣火更是一面镜子。正象秦刚先生所讲的那样，它照出了国际上有些人的真实面目，也教育了中国人民。
　　2008年3月14日，在我国西藏自治区拉萨市发生了严重的打、砸、抢、烧暴力犯罪事件，砍死、烧死无辜群众18人，打伤群众有382人，其中重伤58人，公安干警和武警官兵伤亡达242人。事实证明，这是达赖集团精心组织策划的分裂国家的活动，它暴露了达赖集团一贯的嘴脸。他们口头上挂着“和平对话”“非暴力”等口号，实际上却一天也没有停止过分裂国家的活动。在过去达赖等统治西藏的时候，在其法典中便将人分为三六九等，对农奴的压迫令人发指。1959年达赖集团叛逃国外，组织所谓的“流亡政府”，多次干扰西藏人民的和平生活。上世纪六十年代他们就武装袭拢西藏，打死很多无辜百姓。八十年代更是策划拉萨暴乱，危及人民生命财产安全。去年，达赖在访欧美时多次声称：“2008年是关键的一年，奥运会也许是藏人的最后机会了”，他呼吁有关国家与中国交往时，把所谓的西藏问题与奥运会联系起来。达赖集团的“藏青会”更是在3月10日宣称，不惜流血牺牲生命也要恢复西藏的独立。并举行所谓的“挺进西藏运动”。而事实证明，废除封建农奴制，是西藏社会发展的必然要求，也是最广大的普通藏民的迫切愿望。自西藏民主改革以来，西藏人权状况及人民生活水平都发生了翻天覆地的变化。达赖集团企图分裂祖国的企图是不会得逞的，中国人民和政府有保证国家统一和人民生活安定和平的能力。
　　而令人感到气愤和遗憾的是，西方一些媒体在整个拉萨事件中的反映却与他们所标榜的“新闻自由”相悖，更有违新闻业者的职业道德。象英国广播公司在网站上的报道配图采用的是公安干警协助医护人员运送伤员的图片，文字介绍却写着拉萨有很多军队。象美国有线电视新闻网却对采用的图片进行剪裁，歪曲事实真相。象德国《柏林晨报》网站更是将武警解救被袭汉人说成是“抓捕藏人”；象美国福克斯电视台网站刊登的图片称中国军人将藏人抗议者拉上车，可图片中出现的却是印度警察……如此不顾事实真相的报道只能表明西方媒体及国际上有些人是戴着有色眼镜看人的。他们看不到自己身上的污点，却将污水硬泼到别人的身上。众多西方媒体在伊拉克问题上的报道就是如此。
　　其实，西方媒体和国际上有些人士，在拉萨事件和奥运事件上的表现，完全是看不得中国的和平崛起，看不得中国的发展进步，但中国的和平崛起是任何人任何方面也阻止不了的，事实也证明中国的发展对世界不是威胁而是机遇，许多有识之国都已认识到这个问题。而拉萨事件和奥运圣火便是一面镜子，它不仅照出了某些媒体和人士的丑恶嘴脸，也成为中国人民认识朋友和敌人的一面镜子。中国人民是极其好客的，中国人民也是明辨是非的，他们欢迎真正的朋友，他们讨厌那些虚伪的卫道士。
　　通过这两起事件，我相信我们一定能成熟起来。正象秦刚先生所讲的那样，我们的国家会更好，西藏会更好。这是任何人都阻挡不了的.

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2008-04-11 13:46:31

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风声99
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分裂者，你们为西藏做过什么？

全国政协副主席阿沛?阿旺晋美23日约见新华社记者，就近日发生在拉萨的打砸抢烧严重暴力犯罪事件发表了谈话。
　　
作为西藏历史百年变迁的目睹者、新旧两种社会制度的见证人，在谈话中，鬓发苍苍的阿沛?阿旺晋美动情地如是说：“只要曾经在西藏新旧两个社会制度下生活过的人，不管是上层人士还是基层群众，只要他站在客观、公正的立场上，只要他尊重历史，正视现实，都会得出一个共识，那就是西藏人民只有在中国共产党的领导下走中国特色社会主义道路才能真正当家作主。西藏只有在中华人民共和国这个大家庭中，社会才会进步发展，西藏人民才会幸福安康。和平解放50多年来，西藏翻天覆地的变化有力地证明了这一论断。”
　　
检索国史，我们可以发现，早在清末民初之时，受列强操纵、盘踞西藏的国内外反动势力便开始了分裂图谋。新中国成立之后，在国外敌对势力的策划撺掇下，境内的小股分裂势力，先后于1959年及上世纪80年代上演“西藏独立”的丑剧。凡此种种，皆以阴谋破败而告终。西藏及藏民与国家同患难，与各民族兄弟共进退，肝胆相照，和衷共济，阔步走向了一个繁荣稳定的新时代。
　　
笔者实在不知道，自分裂阴谋破败之后，仓皇如丧家犬逃亡国外，寄人篱下、受人指使的达赖及其追随者――除了昧着良知充当“棋子”自毁邦国；除了黑着脸皮一厢情愿地蛊惑吃人“农奴制度”；除了带给西藏以动乱灾难，带给藏族人民以生灵涂炭，几十年来，你们究竟还做过什么具有“技术含量”与“建设性”的事情呢？你们对西藏那片圣土及人民有过丝毫真诚的付出吗？又有什么资格厚颜无耻地叫嚣“西藏独立”？
　　
笔者更不知道，为什么就是这么一伙丧信弃义、背叛民族与国家的人；毫无廉耻、处处行凶的人；冥顽不灵、饕餮历史渣滓的人，却受了某些以“文明民主”自标国家如此的青睐？动辄以之为凶器，对西藏人民作恶，对中国人民犯罪，肆无忌惮地践踏着人类文明的良知？除了称之为“狼狈为奸的梦幻组合”，我们再也找不出更合适的词语了。
　　
诚如阿沛?阿旺晋美所言，历史早已证明：即使在中国积贫积弱的旧时代，中国人都完全有能力解决西藏问题。“不管分裂势力用何种方式、何种手段，企图破坏祖国统一、民族团结、社会稳定，都必将遭到失败”。而今以达赖为代表诸“分裂之贼心不死者”，企图在本国阔步走向大时代的奥运年上动其“分裂心思”，无疑是“打错了如意算盘”。留恋“农奴制”迷梦，一心想“开历史的倒车”，更是“吃错了药”，结果上必然是灰头土脸地收场，并最终被钉在人类历史的耻辱柱上――陪伴着的唯有那伙“帮凶”。

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2008-04-14 15:25:50

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要透过达赖认清其背后势力的面目
　　
这次在拉萨和其他地区发生的打砸抢烧严重暴力犯罪事件，不是一个孤立的事件，正如外交部发言人所指出的那样：“其本质是由达赖集团精心策划、煽动，有组织、有计划的打砸抢烧严重暴力犯罪事件，其目的是分裂中国、破坏中国的主权和领土完整、破坏当地社会稳定、危害人民生命财产安全。”如果再往深处看，它还是国际反华势力教唆、怂恿、纵容的结果，是国际反华势力“反华大合唱”的一个部分。
　　
改革开放以来，中国的经济快速发展，综合国力不断增强，国际威望不断提高，在国际事务中发挥的作用越来越大，加速了国际旧秩序的瓦解，加剧了世界多极化的趋势，影响了一些国家的既得利益，让它们心中不爽。特别，中国在提出和平崛起的口号之后，这更让那些只想继续以世界领袖自居的国家，那些依靠制定规则、规定秩序坐得好处的国家感到了芒刺在背。它们不愿意看到，一个意识形态与之完全不同的大国崛起在世界的东方，不愿意看到它们的世界领袖地位受到丝毫的挑战，不愿意看到它们的既得利益有了丝毫的损失。所以，它们总是千方百计地设置障碍，制造麻烦。一厢情愿地盼望中国分裂，而且是分裂得越小越好。
　　
它们一方面在口头上高喊要同中国建立“战略合作伙伴关系”，把中国当作它们倾销商品的最广阔的市场，当作资源供应最可靠的基地，分享中国发展带来的巨大好处；另一方面，又想在中国的发展上套上笼子，在中国的崛起上系上绊索。不断通过各种手段，通过它们制定的各种规则来约束中国的行为，来制约中国的发展。使中国的发展向它们规定的道路前进。当中国的表现达到它们的要求、符合它们的利益时，它们就说中国是一个“好学生”，就稍稍与那些“藏独”、“疆独”、“台独”保持一点距离。当中国的表现达不到它们的要求、不符合它们的利益时，它们就不停地在“藏独”、“疆独”、“台独”的背后摇鹅毛扇，煸阴风、点鬼火。将“诺贝尔和平奖”授予达赖，德国总理默克尔、英国首相布朗、美国众议院议长佩洛西等西方政要不顾中方的坚决反对，频频会风达赖。美国国务卿赖斯还称，达赖是和平主义者，中国政府不应暴力镇压“和平示威”，而应通过对话解决问题。日本自民党前干事长中川秀直在同戴秉国国务委员会谈时也荒谬地要求，中国政府应寻求与达赖对话。稍有正义和良知的人都知道，一个分裂自己祖国的人，是无论如何也不配称之为和平主义者的，一个靠打砸抢烧实现自己分裂祖国目的的人，是无论如何也不应该受到政治鼓励的。
　　
这些西方国家领导人的言行哪里是文明、民主国家领导人的价值观？这哪里是它们所标榜的民主、人权的作法？这完全是赤裸裸地干涉中国内政，教唆达赖集团继续在分裂祖国的邪路阔步向前，怂恿达赖集团继续与全中国人民为敌？就是在这些国际反华势力的鼓噪、教唆、怂恿、纵容之下，达赖集团才敢于冒天下之大不韪与13亿中国人民为敌，才敢于肆无忌惮地精心策划、煽动，有组织、有计划从事的打砸抢烧等严重暴力犯罪事件！
　　
其实，只要稍有历史知识的人都知道，西藏自古以来就是中国的领土，就是在清朝末期，中国最积贫积弱的时代，在国民党统治时期，中国最混乱的时代，西藏也没有脱离中国的版图，现在，是中国历史上的盛世，西藏更不可能脱离中国的版图而独立。国际反华势力也深深地懂得这个道理，它们也知道“藏独”、“疆独”、“台独”的各种行为，都是蚍蜉撼树，是不会有什么效果，但它们还是要动摇这些“分裂主义”，其目的实际上是司马昭之心――路人皆知，就是不希望看到中国的崛起。
　　
而更为可悲的是，达赖集团为了达到它们个人目的，竟不惜充当国际反华势力的马前卒，甘愿成为国际反华势力的布局中的棋子。纵观历史，没有哪一个分裂国家的人能有好下场，相信达赖集团也不会逃脱这个规律的。

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2008-04-15 15:52:08

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xel108
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达赖集团高层生活腐化用援助的钱鬼混吸毒

达赖集团高层生活腐化用援助的钱鬼混吸毒
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　　在印度北部喜马偕尔邦的山区内，有一个宛如世外桃源般的小镇。它背靠终年冰雪覆盖的喜马拉雅山麓，为山谷、河川、农田、茶园所点缀，四面则被高山和原始森林覆盖。不熟悉这里的人都以为它是一个度假天堂，其实，这个名为达兰萨拉的小镇，正是“西藏流亡政府”的驻地。

　　《世界新闻报》文章说，达兰萨拉分为上下两部分，下达兰萨拉地区海拔1250米，名为科特瓦尔巴扎，主要居民是印度人；海拔约1800米的上达兰萨拉地区主要居住着流亡藏人，同时也是达赖喇嘛的居住地和“西藏流亡政府”所在地。

　　“西藏流亡政府”有一个比较完备的权力机构。“流亡政府”的最高行政机关是噶厦(内阁)，负责就流亡藏人内部的各种问题制定各项政策。“流亡政府”的内部分工也很细致。目前，第十三届“流亡政府”设有“内政部”、“外交与新闻部”、“宗教与文化部”、“教育部”、“财政部”、“卫生部”、“安全部”7个部。

　　“流亡政府”的最高立法机构名叫“西藏人民代表大会”。本届代表大会是自成立以来的第七届代表大会。代表大会由42人组成，其中一部分人代表西藏三个地区和五大教派。三个地区分别是：多麦(安多)、多堆(康区)、卫藏(前后藏)。每区一次选举4名代表。宁玛(红)、噶举(白)、萨迦(花)、格鲁(黄)、本教(黑)等五大教派各选一人。

　　“流亡政府”的最高决策机构是全国工作委员会。该委员会由“西藏人民代表大会”42名代表、噶厦全体噶伦(部长)，以及“流亡政府”7个部委各派出的一名代表组成。委员会的工作由“西藏人民代表大会”的主席主持。如情况紧急，需要开会研究，该委员会一般立即举行会议，会上要讨论噶厦所不能决定的问题，重大问题要呈报达赖喇嘛批准。

　　“西藏流亡政府”看起来像模像样，但实际上，这些“政府官员”的生活极其腐败。据外国媒体报道，来自国外的资助有一多半都被这些官员贪污掉了。他们白天穿着红色的袈裟办公或接待客人，天黑以后，就到酒吧和俱乐部鬼混，甚至吸毒。

　　1959年，十四世达赖喇嘛发动武装叛乱失败后，印度当局答应达赖及其支持者在达兰萨拉建立“流亡政府”。数以千计的流亡藏人因此迁入达兰萨拉。虽然这些藏人暂时找到了栖息地，但他们的生活并不尽如人意。

　　近几年来，有外国记者在达兰萨拉采访时，曾这样描述这个小镇：“通往达兰萨拉的山路险峻陡峭狭窄，而且仅一车之宽，急转弯颇多，由碎石和山泥铺成，很不结实。街道比较脏乱，使得许多香客感到失望。学校的校舍均取材于铁皮，房屋低矮，光线昏暗。”

　　流亡印度的藏人有10多万人，他们以经商、务农，或开小商店为生。据报道，在印藏人虽然有不少出生在印度，但不管是第几代生活在印度，都不能加入印度国籍，永远只能是难民身份。因为是被人收容的“客人”，所以他们不能拥有土地和不动产，也不能永久性地购买和拥有土地及房产，一切都只能靠“借和租”。

　　印度《亚洲世纪报》执行总编考什克不久前参加了中国有关部门组织的外国记者团西藏之行活动。他感慨道：“中国的西藏人生活确实比流亡印度的西藏人要好得多。”

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2008-04-16 21:06:05

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看天下
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分裂行径永远都不会有“机会”

    近日，在西藏自治区首府拉萨市发生了极少数犯罪分子进行的打、砸、抢、烧等破坏活动，18名无辜群众被烧死或砍死，造成直接财产损失近2．5亿元，严重扰乱社会秩序，危害到当地群众的生命财产安全。西藏自治区政府依法采取果断措施，严厉打击违法犯罪分子，事态现已得到平息，社会秩序恢复正常。
    这次破坏活动是流亡境外的达赖集团有组织、有预谋、精心策划和指挥的一次暴力分裂活动，旨在破坏西藏安定团结的大好局面，制造混乱，图谋分裂。说其“精心策划”可谓恰如其分。今年全国两会吸引了大批海外媒体的记者前来报道中国的政治生活和改革开放，分裂分子不早不晚把破坏活动选在这个时间进行，就是妄图利用这一“时机”，吸引国际关注，大造影响，给中国抹黑，向政府施压。
    此外，今年8月奥运会即将在北京举行，分裂分子试图干扰奥运、破坏奥运，可谓处心积虑，有恃无恐。达赖去年窜访欧美时就多次叫嚣：“2008年是关键的一年，奥运会也许是藏人的最后机会了”，呼吁有关国家在与中国打交道时，把“西藏问题”与北京奥运会联系起来。今年1月接受记者采访时，他进一步要求其支持者在北京奥运会期间举行示威游行。
    两会是全国各族人民依照宪法和法律赋予的权利，实现自己有序政治参与，管理国家事务的重要国事活动。今年全国两会一个突出的特点就是会议对外更加开放，会议讨论更加民主，会议决策更加科学，充分体现了坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，成为充分展示中国特色社会主义民主政治的生动事例。境外主流媒体对此也都予以较为客观的报道和积极评价。中国用开放的姿态和客观的事实，争取到越来越多的国家对中国特色社会主义民主政治、改革开放的理解和认同。当藏族代表委员依法有序参与民主政治，行使管理自己国家权力的时候，又有什么比这更能维护和实现藏族同胞的民主人权呢？西藏分裂分子妄图借两会之机向政府施压，妄图给政府扣上侵害藏族人权的帽子，他们这样做，不仅抹黑不了中国，而且只能让自己的打、砸、抢、烧行为更加暴露扰乱社会秩序、侵犯人权的罪恶本质，更加为正义之士所不齿。
    百年奥运，中华圆梦。在北京举办一届高水平的奥运会不仅是全国各族人民的共同心愿，也是世界所有爱好奥运的朋友所真心期待的。奥运举国支持，世界瞩目。毋庸置疑，办好奥运离不开一个安全稳定的社会环境。中国经过30年的改革开放，政治、经济、文化、社会等各个方面都得到长足进步和飞速发展，取得的成就世界为之惊叹。正是因为国家有了全面进步和发展，百姓生活水平不断提高，综合国力显著增强，民主和法制日趋完善，中国安定团结的喜人局面才获得了牢不可破的稳固基础。这岂是几个分裂分子的倒行逆施所能动摇？
    中国是一个法制国家，依法治国早已成为国家基本方略。任何妄图利用奥运会做政治文章，趁机扰乱社会秩序的违法犯罪行为，必将遭到依法制裁。依法维护社会秩序，保护公民合法权益是任何一个负责任政府必须履行的职责，必然会得到只要不是怀有敌意的所有国家和政府的理解和支持。事实上，已有多国政府公开对中国政府依法恢复拉萨秩序表示理解和支持。北京奥运会是中国人民期盼已久的盛会，当好东道主，办出特色，办出水平是全国各族人民的美好心愿。任何图谋破坏的行径，都等于把自己置于13亿中国人民的对立面上，置于全世界正义立场的对立面上。分裂和破坏行径会有多大市场，会有什么结局，显然不言自明。
    2008年对于中国来说的确是标志性的一年。经过了30年探索实践的磨炼，中国的改革开放将在科学发展观的统领下，以更加自信和稳健的步伐推进；在经历奥运圣火的照耀之后，中国人开拓进取的精神将更加振奋，建设中国特色社会主义事业的信心将更加坚定，包括藏族同胞在内的全体中国人将拥有更加美好的生活。达赖所谓“2008年是关键的一年，奥运会也许是藏人的最后机会了”，显然打错了算盘。无论是北京奥运会之前，还是之后，分裂图谋都不会有什么“最后机会”。民主法制、经济繁荣、民族团结、社会稳定是中华大家庭里56个民族的共同心愿，这是人心所向，大势所趋。违背这一历史潮流的任何企图，都将被历史的车轮无情碾过。如果说机会的话，认清大势，认清民意，才是分裂分子的最后机会。

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2008-04-18 10:52:01

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拉萨事件的处理不可能再好了
　　拉萨事件，其实是很有意思的事。这事如果发生在前些天的法国，基本上什么事都没有。那些阿拉伯后裔也在法国打砸抢，法国警察也镇压，可起码在关天，引起的只是右派们对“暴徒”的谴责。
这事要是发生在美国，就更没事了。因为美国警察天天都在准备拔枪射击，警棍的使用更是随时随地。那个赵燕无缘无故挨了一顿臭揍，结果还要被国内的精英们泼一头污水。
上述事件，在国际上更是小事一桩，欧盟不会发起对法国的谴责。敢对美国说不的更是没有。可这事发生在中国，情景就完全不同了。
　　对国内那些拿着美元的和演战士来说，自然要随时找这个政权的各种“污点”。连马加爵那样的杀人犯他们都要找政府的原因，何况政府可能要镇压的藏独台独呢？　　
　　其实明眼人都能看出来，以那个老喇嘛的能量，以他从来不从事生产活动只靠宗教骗人活动的那点收入，想组织什么独立运动根本就不可能。尤其世界上信他们那个密宗的人少之又少，能有口饭吃活命就不错了。可偏不，他们钱财用之不尽。哪里来的？不言而喻。　　
　　这次暴乱，要说想靠几个喇嘛在街头打砸抢一番就能对独立有作用，那时傻子都不信的事。可为什么要这样做呢？自然有各种势力各种目的各种需要。　　
　　政治形势我就不介绍了，大家都明白。我只想说说，政府在这件事上恐怕也只能这样做，而且得到了最好的结果。　　
　　大体上可以想象出来，密谋于暗室的，本来是喇嘛们上街游行要求独立，附近那些记者们在暗处架好了摄像机。假如碰上军警，就扑上去拼命，逼迫军警们动武，最好开枪。于是，那些录像就会散布到全世界，达赖的第二块和平奖也就到手了。然后，自然是一片谴责，然后是各种行动。。。　　
　　这么大的事，对中国的情报人员来说，几乎可以肯定事前会有了解。基于这个判断，一些人还转而谴责政府做了类似于911、珍珠港的事，甚至有SB把国会纵火案都拿出来影射了（说SB在于，国会纵火案是纳粹需要一个借口，而现在中共实际是生恐出乱子）。　　
　　可就算知道，政府该怎么做呢？　　
　　一种是，事先就把那些准备捣乱的喇嘛们封闭起来。可这是不可能的。因为西藏的宗教活动是藏族人民的日常生活很重要的一部分，你不可能封闭喇嘛而不被外界知道。如果外界知道了，他们需要的结果就提前成功。天知道有多少架摄像机事先埋伏好了啊。
　　另一种对策是，准备好军警，一旦喇嘛们行为过火立刻扑上去制止。即使事先不知道要发生什么事，军警们也有这种快速反应能力。按说这是世界上最通行的做，西方国家都这么做，印度尼泊尔等也这么做。可这么做，也正好是人家等着要的结果。　　
　　这次政府的对策是：暂时没有迅速出动镇压。　　
　　于是我们就看到了一个有人心酸有人生气的结果：一帮喇嘛，怀揣着趁手的家伙，在某个特定的时刻忽然就涌到了大街上。也许吧，他们本来沒想杀平民烧房屋，而是真准备和军警拼命的。　　
　　为什么我这里沒提到和平示威？因为沒看到任何和平示威的标志，比如横幅什么的，也没见他们喊什么要民主要自由要独立的口号。而且那些喇嘛也不是来游行的架势，连排个队向周围表示一下的样子都没有，直接就是冲上了街头。　　
　　可惜的是，他们面对的是共军。当年强大的国军乃至大日本帝国的军队都找不到共军的主力，这些喇嘛怎么会知道共军在哪里？　　
　　事先布置的任务是完不成了，喇嘛们就生气了。进而，把怒火撒向了平民，开始了打砸抢烧杀。可惜那些记者和躲在暗处的摄像机，只能记录下他们不需要的东西。　　
　　我估计，当地政府和军警，事先也不知道这些喇嘛会如此丧心病狂。他们要找军警闹事还可以想象，可平民为什么遭殃？他们终归是喇嘛不是恐怖分子啊。起码按照内地的佛教来说，本来是向善的，扫地都恐伤蝼蚁命呢。　　
　　事情大概就是这么个样子吧。　　
　　请注意，我上面反复提到了暗藏的录像机。这里，外国记者肯定是有不少，我们政府的当然也有。结果是摄像机录下的都是对我们有利的，那些带着任务来的人，失望而归。　　
　　假如事情到此结束，也就算了。妙就妙在，人家早就做好了一切准备，后续步骤继续按部就班地进行。　　
　　先插一句关于“外国记者”的话题。记者这个行业，其实是特种任务人员的通行掩护手段。这是公开的秘密。这次事件本来就可能是某些“记者”带来的任务指示，可能还有暗中的指挥人员。可是，我们立刻驱赶了所有记者，使得那些喇嘛的后续行动完全没有了章法，也使得那里的“真相”不能马上传回去。结果后方的计划没有被及时修改，就出现了几个重大的失败行动。　　
　　一个大失败是那几个国家的媒体几乎同时开始用“新华社通稿”式的新闻向我国发难。前方沒发回来有价值的证据，就只好编。那几个造假的地方各位都很清楚，我就不多说了。　　
　　这些媒体如此步调一致，说明事先的准备还是很充分的。　　
　　另一个失败的地方，是他们国家内的中国领事馆也几乎同时遭到攻击。除了美国等少数国家的警察用比中国警察更狠的方式收拾了那些人外，欧洲那些地方简直就是在纵容。　　
　　而他们最最失败的，也是我们没想到居然取得意外收获的地方，是他们触动了中国人心中的隐痛――“分裂”和外国干涉。结果就是，相当多数的中国人又一次被激怒，而这次比那次大使馆被炸还要愤怒。而且更有意思的是，多年来被认为中立客观因而可以欺骗不少人的西方媒体，这次完全失去了中国人的信任。这实在是中国的宣传部门几乎不可能做到的事情。　　
　　搬起石头砸自己的脚，正是这次西藏事件幕后策划者的写照。

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2008-04-18 10:54:07

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17 楼 取地址

丹增嘉措，你真的爱西藏吗？

1949年中华人民共和国成立以后，达赖十四世曾派代表团到北京。与中央人民政府代表举行谈判，签订了《十七条协议》，西藏和平解放，重新回到了祖国大家庭。1959年，西藏一部分农奴主为了抗拒民主改革，发动了武装叛乱。达赖十四世出走印度，从此走上与祖国决裂、与西藏人民决裂、与历史上维护祖国统一、维护西藏稳定的“达赖喇嘛”决裂的道路。
　　达赖十四世丹增嘉措，你真的爱西藏吗？真的爱西藏就放弃你那不可告人的政治图谋，回国投身到西藏改革开放和现代化建设的事业中吧。你所梦想复辟的封建农奴制度在西藏早就一去不复返了，那些跟随你的少数几个人，他们不过是做梦想和你一起当老爷欺压人民百姓，他们本身才不会甘心给你当奴隶呢。已经获得自由的人民百姓没有人再愿意给你当奴隶了，你的主张已经被历史抛弃了，死了这条心吧！
　　达赖十四世丹增嘉措，你真的爱西藏吗？真的爱西藏就放弃自己的一己私利，让西藏人民过幸福安康的生活吧。你和你指使的暴徒们连平民学生病人都不放过，打砸抢烧，这是你这个活佛应该做的事情吗？你的行经只能让那些被你的光环迷惑的人民擦亮自己的眼睛，看请你刽子手的本质。连你的外国主子们都不敢出面给你说话，不敢冒天下之大不韪、怕动了众怒，你的行为已经给你造成了罪恶，不要再亵渎活佛的荣誉称号了！
　　达赖十四世丹增嘉措，你真的爱西藏吗？真的爱西藏就遵循历世达赖喇嘛的爱国精神，维护祖国统一，回到中华民族大家庭中来吧。近代的中国积贫积弱，中华民族包括藏族人民饱受外敌欺辱。今天的中华民族已经高高屹立在世界的民族之林，谁也不敢再欺负凌辱我们了。主张“台独”的陈水扁和民进党都被台湾人民抛弃了，分裂不得人心。那些利用你的外国主子们，他们也就是象苍蝇一样在我们的耳边嗡嗡叫唤，他们敢带着刀枪来帮你强占祖国的领土吗？西藏在祖国的大家庭里，生活得多么幸福安康啊，你要是不信，就健健康康地活着，和我们一起迎接祖国更加美好的明天吧。
　　达赖十四世丹增嘉措，你真的爱西藏吗？真的爱西藏就放弃对外国主子的幻想吧。你出走了这么多年，他们是怎么对你的，你不过是他们的旗子和打手罢了，他们利用你来遏制中国，达到他们不可告人的目的。随着祖国的不断强大，他们一定会为了自己的利益抛弃你的。你要是不信，现在就请他们在自己的领土上给你一快土地，让你在那树起“雪山狮子旗”，让全世界愿意和你走的人都去那里，把你尊成主子，建你的农奴封建乐园吧。看看西藏、中国藏区、世界藏人有多少人愿意和你去，咱们一起搞个竞赛，看祖国的西藏自治区和你的“雪山狮子国”哪个更有前途！

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2008-04-21 18:07:05

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18 楼 取地址

丹增嘉措，你真的爱西藏吗？

1949年中华人民共和国成立以后，达赖十四世曾派代表团到北京。与中央人民政府代表举行谈判，签订了《十七条协议》，西藏和平解放，重新回到了祖国大家庭。1959年，西藏一部分农奴主为了抗拒民主改革，发动了武装叛乱。达赖十四世出走印度，从此走上与祖国决裂、与西藏人民决裂、与历史上维护祖国统一、维护西藏稳定的“达赖喇嘛”决裂的道路。

达赖十四世丹增嘉措，你真的爱西藏吗？真的爱西藏就放弃你那不可告人的政治图谋，回国投身到西藏改革开放和现代化建设的事业中吧。你所梦想复辟的封建农奴制度在西藏早就一去不复返了，那些跟随你的少数几个人，他们不过是做梦想和你一起当老爷欺压人民百姓，他们本身才不会甘心给你当奴隶呢。已经获得自由的人民百姓没有人再愿意给你当奴隶了，你的主张已经被历史抛弃了，死了这条心吧！
　　
达赖十四世丹增嘉措，你真的爱西藏吗？真的爱西藏就放弃自己的一己私利，让西藏人民过幸福安康的生活吧。你和你指使的暴徒们连平民学生病人都不放过，打砸抢烧，这是你这个活佛应该做的事情吗？你的行经只能让那些被你的光环迷惑的人民擦亮自己的眼睛，看请你刽子手的本质。连你的外国主子们都不敢出面给你说话，不敢冒天下之大不韪、怕动了众怒，你的行为已经给你造成了罪恶，不要再亵渎活佛的荣誉称号了！
　　
达赖十四世丹增嘉措，你真的爱西藏吗？真的爱西藏就遵循历世达赖喇嘛的爱国精神，维护祖国统一，回到中华民族大家庭中来吧。近代的中国积贫积弱，中华民族包括藏族人民饱受外敌欺辱。今天的中华民族已经高高屹立在世界的民族之林，谁也不敢再欺负凌辱我们了。主张“台独”的陈水扁和民进党都被台湾人民抛弃了，分裂不得人心。那些利用你的外国主子们，他们也就是象苍蝇一样在我们的耳边嗡嗡叫唤，他们敢带着刀枪来帮你强占祖国的领土吗？西藏在祖国的大家庭里，生活得多么幸福安康啊，你要是不信，就健健康康地活着，和我们一起迎接祖国更加美好的明天吧。
　　
达赖十四世丹增嘉措，你真的爱西藏吗？真的爱西藏就放弃对外国主子的幻想吧。你出走了这么多年，他们是怎么对你的，你不过是他们的旗子和打手罢了，他们利用你来遏制中国，达到他们不可告人的目的。随着祖国的不断强大，他们一定会为了自己的利益抛弃你的。你要是不信，现在就请他们在自己的领土上给你一快土地，让你在那树起“雪山狮子旗”，让全世界愿意和你走的人都去那里，把你尊成主子，建你的农奴封建乐园吧。看看西藏、中国藏区、世界藏人有多少人愿意和你去，咱们一起搞个竞赛，看祖国的西藏自治区和你的“雪山狮子国”哪个更有前途！

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2008-04-23 17:53:25

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19 楼 取地址

分裂者，你们为西藏做过什么？

全国政协副主席阿沛•阿旺晋美23日约见新华社记者，就近日发生在拉萨的打砸抢烧严重暴力犯罪事件发表了谈话。
　　
作为西藏历史百年变迁的目睹者、新旧两种社会制度的见证人，在谈话中，鬓发苍苍的阿沛•阿旺晋美动情地如是说：“只要曾经在西藏新旧两个社会制度下生活过的人，不管是上层人士还是基层群众，只要他站在客观、公正的立场上，只要他尊重历史，正视现实，都会得出一个共识，那就是西藏人民只有在中国共产党的领导下走中国特色社会主义道路才能真正当家作主。西藏只有在中华人民共和国这个大家庭中，社会才会进步发展，西藏人民才会幸福安康。和平解放50多年来，西藏翻天覆地的变化有力地证明了这一论断。”
　　
检索国史，我们可以发现，早在清末民初之时，受列强操纵、盘踞西藏的国内外反动势力便开始了分裂图谋。新中国成立之后，在国外敌对势力的策划撺掇下，境内的小股分裂势力，先后于1959年及上世纪80年代上演“西藏独立”的丑剧。凡此种种，皆以阴谋破败而告终。西藏及藏民与国家同患难，与各民族兄弟共进退，肝胆相照，和衷共济，阔步走向了一个繁荣稳定的新时代。
　　
笔者实在不知道，自分裂阴谋破败之后，仓皇如丧家犬逃亡国外，寄人篱下、受人指使的达赖及其追随者——除了昧着良知充当“棋子”自毁邦国；除了黑着脸皮一厢情愿地蛊惑吃人“农奴制度”；除了带给西藏以动乱灾难，带给藏族人民以生灵涂炭，几十年来，你们究竟还做过什么具有“技术含量”与“建设性”的事情呢？你们对西藏那片圣土及人民有过丝毫真诚的付出吗？又有什么资格厚颜无耻地叫嚣“西藏独立”？
　　
笔者更不知道，为什么就是这么一伙丧信弃义、背叛民族与国家的人；毫无廉耻、处处行凶的人；冥顽不灵、饕餮历史渣滓的人，却受了某些以“文明民主”自标国家如此的青睐？动辄以之为凶器，对西藏人民作恶，对中国人民犯罪，肆无忌惮地践踏着人类文明的良知？除了称之为“狼狈为奸的梦幻组合”，我们再也找不出更合适的词语了。
　　
诚如阿沛•阿旺晋美所言，历史早已证明：即使在中国积贫积弱的旧时代，中国人都完全有能力解决西藏问题。“不管分裂势力用何种方式、何种手段，企图破坏祖国统一、民族团结、社会稳定，都必将遭到失败”。而今以达赖为代表诸“分裂之贼心不死者”，企图在本国阔步走向大时代的奥运年上动其“分裂心思”，无疑是“打错了如意算盘”。留恋“农奴制”迷梦，一心想“开历史的倒车”，更是“吃错了药”，结果上必然是灰头土脸地收场，并最终被钉在人类历史的耻辱柱上——陪伴着的唯有那伙“帮凶”。

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2008-04-23 17:54:24

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20 楼 取地址

这难道就是所谓的“和平非暴力”？

和平是美好的，和平是珍贵的，和平是人类永恒的期盼，和平是人们安居乐业的保障。然而，3月14日发生在拉萨的严重打砸抢烧事件，破坏了西藏的和平。这起暴乱，是由境内外“藏独”分裂势力策划煽动的严重暴力事件，是达赖集团长期以来分裂祖国活动的又一次总表演。达赖集团口口声声要和平，口口声声“非暴力”，事实证明，这是幌子，这是以和平之名大行暴力之实。
　　
据3月21日晚最新统计，在这起事件中，共有18名无辜群众被残害致死，382名群众受伤（其中重伤58人），242名公安民警、武警官兵在值勤中伤亡。
　　
暴徒的手段惨无人道，不法分子的行径骇人听闻，他们信奉暴力哲学，他们嗜血，在他们眼里，破坏是唯一的使命，制造惨�